Прежде, чем решить
Мы в сети!
(по результатам социологических исследований)⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
На национальном докладе «Молодежь Казахстана – 2022» было принято решение поднять порог возраста людей, входящих в категорию молодежи, с 14-28 до 14-35 лет.
На начало текущего года молодежь составляет около 19% от общего населения Казахстана (3.7 млн человек).
Все не раз слышали выражение «молодежь – наше будущее». И действительно молодежь зачастую выступает как двигатель развития общества, страны, является одной из первых демографических групп, реагирующих на социальные и политические изменения. Новое поколение аккумулирует культурные, интеллектуальные и социальные основы общества и преобразовывает их во что-то новое.
В этой статье мы рассмотрим, чем молодежь Казахстана отличается от молодежи других стран, и как это может отразиться на тенденциях, которые могут сложиться в будущем. Для этого мы используем данные социологических исследований молодежи разных стран, которые доступны в интернете.
Одним из самых важных факторов для формирования человека как личности является окружающая среда. Таким образом, страна и ее культурные и социальные ценности формируют во многом уникальный, неповторимый социум, в котором взращивается новое поколение. Для начала рассмотрим разницу культурных ценностей молодежи Казахстана и Запада.
Казахстан исторически сложился как страна, выступающая площадкой для общения или совместного проживания многих наций и культур. Вопрос мирного сосуществования представителей разных этнических групп на территории Казахстана вставал не один раз, но к каким тенденциям склонна современная молодежь в межкультурных вопросах.
По результатам социологического исследования 2021 года в Казахстане (1) 75.8% опрошенных лиц в возрасте от 14 до 29 лет сказали, что готовы заводить друзей среди людей из другой этнической группы и религии. Как можно увидеть, подавляющее большинство молодых людей хранят традиции казахского гостеприимства.
На данный момент можно сказать, что толерантность и бóльшая терпимость к меньшинствам и к уязвимым социальным группам растет повсеместно, особенно в рядах молодых людей. Однако, основной опыт взаимодействия с меньшинствами, с которым исторически сталкивался Казахстан, заключается в проживании этнических казахов на одной территории с представителями других национальностей.
В Европе или США можно наблюдать более активный опыт борьбы против дискриминации меньшинств, как на законодательном, так и на социальном уровне. Молодежный активизм и участие молодежи в жизни общества наблюдается в нашей стране в значительно меньшем объеме относительно западных стран. Например, в Балтийских странах в среднем четверть молодых людей активно интересуется политикой. В то время, как всего 11.4%молодых казахстанцев проявляют интерес к политической жизни страны, а 48% не интересуются вообще (1). В большинстве своем это обусловлено тремя факторами: разница культурного и социального контекста, неготовность молодежи Казахстана к более активной гражданской позиции и недостаточное количество возможностей для реализации молодежного активизма в настоящий момент.
В среднем молодежь Балтийских стран значительно больше проявляет активную гражданскую позицию: доля молодых прибалтов, занимающихся партийной деятельностью, превышает долю молодых казахстанцев в 4 раза. (2)
Многие из последних масштабных событий в политике и повседневной жизни (пандемия, январские события) казахстанцев подготовили фундамент для нового шага в сторону большей вовлеченности молодежи в жизнь нашей страны. Таким образом, в будущем возможно ожидать развитие молодежного активизма в Казахстане.
Экономические кризисы, политические и социальные трансформации, затронувшие нашу страну еще с глобального кризиса 2008 года, представили своего рода испытание для развития казахстанского общества. Этот сложный период пришелся на детство и подростковый возраст многих, кто сейчас входит в демографическую группу молодежи. Можно сказать, что подобные обстоятельства взросления, а также активное становление рыночной экономики после развала СССР, способствовали проникновению некоторых материалистических и прагматичных взглядов в ряды современной молодежи. У молодых людей имеется здоровый интерес к экономической обстановке в нашей стране – 54% опрошенных оптимистично оценивают перспективы экономики нашей страны в будущем.
Однако стоит отметить, что материалистические ценности не являются ключевыми для молодежи, наоборот – нахождение в постоянном потенциальном риске развило у молодых людей некоторый иммунитет к кризисным ситуациям и направило их фокус в другую сторону.
Более того, базовые ценности молодежи не особо изменились с годами: согласно национальному докладу «Молодежь Казахстана – 2021» ключевое место в списке ценностей занимает семья – 82.5%, далее здоровье – 45.6%, на третьем месте стоит дружба – 23.1%. (3)
Современный темп жизни уже приучил нас жить эффективно и быстро – почти не оглядываясь, однако, как известно, пандемия перевернула картину мира для многих. Например, в США на момент июля 2020 года зарегистрировано увеличение количества молодых людей (18-29 лет), проживающих со своими родителями: с 47% до 52% за шесть месяцев. (4) Беспрецедентность этого явления заключается в том, что в США со времен Великой депрессии переезд из отчего дома является естественным и общепринятым этапом выхода во взрослую жизнь. В казахских же традициях – пронизанных уважением к старшим и заботой о своих родителях, особенно со стороны младших детей – не так выделяют этот шаг, как на Западе. Более того, по результатам опроса, 70.3% молодых казахстанцев живут с родителями. (1)
Похожая ситуация наблюдается в Чехии – большая часть чешской молодежи проживает с родителями. Примечательно, что проживание молодых людей со своими родителями в полной семье (90% опрошенных, удовлетворенных своей жизнью) обеспечивает более комфортную жизнь в сравнении с неполными семьями или же проживание отдельно от семьи (всего 57%). (5) Отсюда можно провести параллель и с казахстанцами – помимо хранения семейного очага и заботы о семье, жить в родительском доме на фоне экономической и общей мировой нестабильности бывает просто удобно – 66% опрошенных согласны с этим заключением. А 64.6% респондентов считают брак очень важным. (1)
Стоит отметить, что в то время как казахстанцы в подавляющем большинстве считают возраст от 20 до 25 лет самым подходящим для брака, на Западе ситуация обстоит иначе – брак откладывается до 30-35 лет в пользу карьеры и личностного развития.
Современная реальность и молодые люди.
Молодежь все больше становится «поколением будущего», не только активно вовлекаясь в процесс цифровизации нашего общества, но и давая толчок развитию этой сферы. Социальные сети не единственная тропа, через которую цифровизация проникает в нашу жизнь. Интернет-магазины, блоги, онлайн-консультации – все это является очевидными современными реалиями, порой вытесняющими жизнь «офлайн». В Казахстане 96.2% опрошенных в возрасте 14-28 лет указали, что часто пользуются интернетом и лишь 0.6% указали, что у них нет постоянного доступа к интернету. (1) В среднем молодые люди проводят в интернете 5-6 часов ежедневно. Основными их занятиями в мировой сети являются обмен различными медиа (музыка, видео, фото), просмотры видео и фильмов, активность, связанная с работой или учебой, онлайн-игры, покупки и онлайн-банкинг.
Помимо всего прочего цифровизация, особенно в нынешних условиях пандемии, оказала большой эффект на стиль жизни современной молодежи, приводя к более пассивному досугу (прослушивание музыки или просмотр фильмов).
Казахстанские сайты имеют больше популярности и доверия (33.3%), нежели зарубежные сайты (14.9%), а 39.1% казахстанцев считают республиканские каналы одним из основных источников информации. (6) В то же время только для 25% европейской молодежи местные каналы являются ключевым источником новостей. (7)
Взгляд в будущее.
Более 60% молодых людей Казахстана решают остаться учиться или работать на родине и только 26.7% утверждают, что хотели бы переехать в другие страны. (1) Миграционные настроения также зависят от возрастной группы, – люди в возрасте 25-29 лет проявляют меньшее желание эмиграции. Можно предположить, что это связанно с большей оседлостью жизни этой возрастной группы – многие уже находят стабильную работу, жилье и заводят семью. Основными причинами желания эмиграции являются улучшение качества жизни, получение иностранного образования и опыт жизни в другой культурной среде.
Интересно, что несмотря на желание повышения качества жизни, основная часть молодых людей все же предпочитает остаться в Казахстане. Обратную ситуацию можно увидеть в Ирландии – по крайней мере каждые 7 из 10 молодых людей в Ирландии мечтают эмигрировать в страну с более высоким качеством жизни. (8) В Польше также наблюдается другая миграционная тенденция – пока 31.9% молодых людей задумываются об обучении заграницей, 30% опрошенных уже побывали зарубежом. (9)
Можно предположить, что у определенной части молодежи в Казахстане появляются миграционные настроения, но не хватает возможностей и достаточной мобильности для их реализации. При расширении подобных возможностей можно ожидать рост количества молодых специалистов, решившихся на переезд из страны.
Образование – очень важная часть становления человека, как профессионала своей области. Большинство родителей в постсоветских странах стремятся отправить своих детей в университет как можно раньше – сразу после окончания школы. За рубежом существует несколько другой подход к этому вопросу –»gap year» (с английского можно перевести как «год перерыва»), он подразумевает промежуточный год между школой и университетом. Чаще всего этот год перерыва берется для того, чтобы будущий студент смог попробовать себя в чем-то, что он уже не успеет при начале учебы или же чтобы было время собрать свои мысли, обдумать планы на будущее. Стоит сказать, что такая практика достаточно полезна для того, чтобы будущий студент смог хорошо подумать о выборе специальности и не ошибся в нем.
По статистике, 22% казахстанцев работает не по специальности, а около 7% вообще не получали профессиональное образование. (10) С одной стороны, это явление можно связать с утратой актуальности образовательных программ к моменту выпуска студента из образовательного учреждения, что является острой и насущной проблемой в Казахстане. Другим же фактором может являться неудовлетворенность студентов полученной ими специальностью и нежелание продолжать развитие в этой профессиональной области. Несмотря на это, молодежь имеет достаточно оптимистичный настрой в отношении трудоустройства – 33% студентов считает, что после окончания образования работу будет найти очень легко. (1)
Выводы.
Нынешний стремительно ускоряющийся темп жизни не оставил молодое поколение незатронутыми. Казахстанцы стремятся к большей мобильности, гибкости, активной жизненной позиции в нашей стране, при этом сохраняя ключевые ценности предыдущих поколений – важность семьи, уважение к окружающим. Таким образом новое поколение выступает точкой соединения идеалов, проверенных временем и современной реальности. Одно из ключевых отличий молодежи Казахстана от других стран заключается как раз в этом синтезе старого и нового, традиций и “трендов”.
Для выживаемости и конкурентоспособности молодых людей им необходима высокая адаптивность. В современных реалиях глобализации важную роль в развитии нашего общества играет взаимный обмен между разными странами и обогащение культур друг друга. Заимствование определенных явлений и знаний из других стран неизбежно, а также необходимо, особенно в контексте того, какую роль в нашей жизни занимает мировая сеть.
Ориентированность на семью и брак среди молодых казахов говорит не только о позитивном прогнозе в контексте омоложения населения, но и о том, что молодежь смотрит в будущее – для того, чтобы решиться на создание семьи необходима стабильность и светлые перспективы.
Молодежь не обходится без своих тревог и проблем, таких как вопросы трудоустройства и экономическая стабильность. Многие из этих тревог разделяют молодые люди по всему миру, но то, что разграничивает их – это как на эти трудности отреагирует наше государство и рынок.
Источники